作者：陈以鸿
原载于：《国学之声》1995年第四期（总第9期）
转载来源：唐调非遗保护与传承工作室
原公众号发表时间：2024年12月4日
本文由文渊编辑部从国学社公众号历史推送中整理搬运。
编者按： 11月23日下午，"唐文治先生读文法（唐调）"非遗项目负责人杜亚群老师来到交大，线下为同学们示范、赏析《唐蔚芝先生读文灌音片》精彩片段、唐调传人的读文代表作，讲解基本要领，回归本源。现转载"唐调非遗保护与传承工作室"部分文章如下，以作为讲座回顾。
国学大师、教育家唐蔚芝老夫子，在后半生中先后出掌两所学校：一是创建至今已历112年的交通大学，一是解放后经过几次院系调整，现已并入苏州大学的无锡国学专修学校。我有幸成为这两所学校的毕业生，感到无比光荣。
1944年，老夫子80寿辰，我曾作为国专学生代表之一到南阳路唐府祝寿，并在讲授"应用文"课程的何芸孙师指导下献上寿联：
“是潜龙勿用之身，寿登大耋；继鸣鹿重赓而后，颂献南山。”
1954年老夫子以90高龄逝世，我曾随先君文无公至万国殡仪馆吊奠，并带去挽联：
“教泽记微言，最难忘致良知、道中庸、为生民立命；悲风托遗响，如闻读出师表、秋声赋、吊古战场文。”
今值老夫子142周岁诞辰，谨以小文寄托学生追思之忱。
交通大学时期
交通大学原名南洋公学，在老夫子主持校政长达14年的时期内，曾用邮传部上海高等实业学堂和南洋大学等校名。当时学校充满蓬勃向上的气氛，新创设电机科等，奠定了交大作为工科大学的基础。电机科创设于1908年，《唐文治年谱》中说："中国学校之有电机，自此始。"这固然与老夫子曾任清朝政府农工商部署理尚书，并有出洋考察的经历有关，但在那时的条件下，从老夫子的学历和专长来说，仍不能不佩服他的远见卓识。
1941年夏，我从省立上海中学高中理科毕业，决心报考交大电机系，因为交大是名牌大学，电机系是最难考的系。结果侥幸被录取。当时交大借用震旦大学的校舍，在法租界吕班路（今重庆南路）上课。每逢星期天，老校长应门生故旧之请，特地到学校来作演讲。演讲时由陆景周师辅助，内容分两部分：一半讲性理，一半讲文章。老夫子那独特风格的读文法，我就是从这时开始接触到的。
12月8日"珍珠港事变"发生，租界风云突变，学期匆匆提早结束。1942年暑假后，交大终于被敌伪强行接管，由"私立南洋大学"变成伪"国立交通大学"。面前有四条路可走：去内地进重庆交大，进伪交大，转学私立大学相同系科，停学。我一没有能力去内地，二认为进伪交大是失节，三又不愿改入私立大学，决心停学自修。
转入无锡国专
父亲考虑到我平素喜欢国文，而且从高中起就在学作诗词，建议进国专学习。经过交大国文教授、国专教务长王瑗仲师介绍，考进了国专。不料随着战事的拖延，年复一年地继续读下去，终于读到三年毕业，正好抗战胜利，国土重光，交大复员，我得以回交大复学。至1948年从交大电机系毕业为止，我在连续7年内完成了与唐校长名字联系在一起的两所不同学校的学业，并以此自豪。
我在国专学习时，校址在爱文义路（今北京西路）乐群中学内。每逢星期天，老夫子仍来作演讲。同时我们一年级的课程中，有一门"中庸"是校长亲授的，用的课本是自著《中庸大义》。此后校长除了演讲不再到校上课，我们这个班级的同学就成了校长正式授课的最后一批弟子，这又不能不说是我们的幸运。
读文法与国学造诣
老夫子的读文法是颇具特色的。按先生所读，大致可分为四类：《诗经》《楚辞》和五七言诗歌；长短句；上古散文；先秦诸子以次的历代散文和骈文。先生读文法的博大精深，特别体现在第四类文章中。
先生读文法的特色突出体现在它的音乐性上。20世纪40年代中，上海大中华唱片公司曾请先生录制读文灌音片一套，共10片，内容包括《诗经》中的《鸨羽》《卷阿》《常棣》《谷风》《伐木》，《楚辞》中的《云中君》《湘夫人》，《左传·吕相绝秦》，《史记·屈原列传》，诸葛亮《前出师表》，韩愈《送李愿归盘谷序》，李华《吊古战场文》，欧阳修《秋声赋》《丰乐亭记》《五代史·伶官传序》《泷冈阡表》，范仲淹《岳阳楼记》，苏轼《水调歌头》，岳飞《满江红》等。这一套灌音片保存了先生所读各种体裁、各种风格的古典文学作品，弥足珍贵。
茹经先生读文法，除随文体不同而异其调外，并随文章性质而改变音调及节奏。所谓文章性质，首分阴阳，即柔性与刚性。进一步分为太阳气势、太阴识度、少阳趣味、少阴情韵四种。
太阳气势文汪洋恣肆，雄劲奔放，读时要求高亢急骤，酣畅淋漓，如长江大河，一泻千里。
少阴情韵文宛转缠绵，感人肺腑，读时要求曼声柔气，一唱三叹。
少阳趣味文从容闲适，读时须舒展自如，不慢不急。
太阴识度文最难读，重在说理，潜气内转，锋芒收敛，必须掌握高下疾徐的分寸，将文章的深刻内容通过优美的声腔表达出来。
入声的重要性
有一个不大被注意的问题，老夫子常常提到——入声的重要性。在四声中，平上去入各具特点：平声平稳，上声高亢，去声悠远，入声短促而有力。老夫子曾以诗句"星垂平野阔"“气蒸云梦泽”“晚来天欲雪”"地犹邹氏邑"等为例，并特别介绍扬州史可法祠堂联：
“心痛鼎湖龙，半壁江山双血泪；魂归华表鹤，二分明月万梅花。”
认为这副对联之所以声音响亮，部分原因在于壁、血、鹤、月都是入声。我受此启发，便在诗词联语等的写作中加以注意。果然发现，往往一句句子看看不差，读起来就是没劲，原来里面缺少入声字，把个别字换成入声，效果顿然不同。这个诀窍，使我终身受用不尽。
学术与人格
老夫子的学术造诣，由门弟子们推崇为——“性理兼考亭姚江之长，文章继昌黎庐陵而起”。
老夫子经常讲的四句格言是：
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
国专校训是"致良知"。茹经堂楹联有云："人生惟有廉节重，世界须凭气骨撑。"老夫子一生光明磊落，正义凛然，木铎觉人，金针度世，在中年双目失明的情况下，作出了非凡的贡献，为后人树立了一个知识分子的光辉榜样。
无怪乎交大致送的挽联称：“有三达尊，兼三不朽；晋百年寿，为百世师。” 真是再贴切不过的了。
原载于《国学之声》1995年第四期（总第9期）
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